ギャラリエンヌ

陶磁器の高級ブランドの経営破綻。
長い歴史に幕を閉じてしまい残念に思う。
子供の頃デパートに展示されているのを見て、
その素晴らしさにため息をつていた。
高度成長期、みんな西洋文化に憧れていた頃。
海外旅行も高嶺の花。せめてカップ１個だけでも欲しい。
それを手に入れてじっと眺めて、
優雅な世界を頭の中で想像できたらどんなにいいだろう。
買い求めるにはあまりにも高価だった。

あれから何十年も経過し、
高級品とされた器やバック、時計、洋服あまりにも身近になりすぎた。
街にあふれかえっている。
器１つとっても、バカラグラス、マイセン、ロイヤルコペン、
ジノリ、ウェッジウッド、ヘレンド、・・・
某電機屋さんの２階に行けば毎日みられる。
だからといって、のどから手がでるほど欲しいという気持ちにはならない。
心が動かない。
２０％OFFとあっても財布のひもはゆるまない。

骨董屋でみる古いバカラグラス、マイセンとは異なって見えるのだ。
子供が誕生した頃買い求めた
ウェッジウッドのピーターラビット（比較的安価なこのシリーズを
手に入れるのが精一杯だった。）のカップとも比べものにならない。
１５年以上使い続けただけのことはある。
かわいらしい。

思うに大衆化し過ぎてしまった結果、人の心をとらえなくなったのではないか。
絵画にも言えることだが、ブランドにとらわれない方が楽しみの選択肢はふえる。
もっとも、こういう考えに至るまでの過程は長かったのだが・・・。

そして、ひそかにお気に入りの器で日常生活を楽しんでいるのだ。
不揃いな食器たち、それぞれ表情が違う｡
みんな違ってみんないい。

私に木彫りの人形（女性像）をくれた知人。
見ると悲しくなるから！

でも木彫りのおじいちゃんは心が安らぐから、
自分のそばにいつも置いておきたいと言った。

アジアの作品ではあるが、
”なんだかジャコメッテイの矢内原伊作（哲学者）を
モデルにした石膏像に通じるものがあるなあ・・・”
と内心感動した次第。

法事に行ったとき、お坊さんが生きるというのは苦しみの連続だと言っていた。

四苦八苦と言う言葉の中の四苦とは、生 老 病 死のこと。
お母さんの産道を通ってくるときの生まれる苦しみ。
老いる苦しみ。
病気の苦しみ。
そして死の苦しみ。

八苦とは、愛別離苦、怨憎会苦、求不得苦、五蘊盛苦のこと。
愛するものと別れなければならない苦しみ。
憎んでいる対象に出会う苦しみ。
欲しいものが得られない苦しみ。
心身の機能が活発なため起こる苦しみ。

仏教とは仏の教えであり、悟りを開くと言うこと。
たとえば病に伏してしまった時
なぜ自分ばかりがこんな目にあうのか疑問を持つ人と、
病気になってありがたいと考えて
受け入れられる人とではどちらがいいのか？
お坊さんは困難を受け入れ感謝する方が、
楽な生き方ができると言っていた。

とどのつまりあきらめが肝心？これが悟り？
私もこの日を境に、困難をありがたく受け止めよう。
”故人の法事を通して何かを教えてくれているのだから”と自分に言い聞かせた。
にわか仕立ての仏の教え。
この一部始終を知人に話した。
「とても良い話しを聞いた」とうれしそうだった。
その知人も失意の中にいるせいだろう。

そして、お礼にもらったのが木彫りの人形。
「この人形の表情を見ていると悲しくなるから持って行って！」と言う。
私には、その顔の表情が柔らかく優雅に見える。
彫った人のサインもない。
後世に自分の名前を残さなくてもいい。作品だけが残る。
作者はどんな思いでこれを彫ったのか。
祈るように純粋な気持ちで彫ったのかもしれない。
見方を変えれば、仏像としてとらえることもできる。

アートは見て、もしくは触って感じることができる。
受けた”感覚”というのは言葉に翻訳できない。そこがいい。
絵は”その人のイマジネーションで変わる”とはあのピカソの言葉。
東洋美も捨てた物ではない、凄い底力があると思う。
心に余裕があれば、カメオの女性と比較してみて！